Psaume 144 145
Je vois et j'entends Jésus nous enseigner le Notre Père, en Mt 6, 9s. En plein cœur du Sermon sur la Montagne: Notre Père... Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour... Dans l'évangile de Jean 6, 35, dans un récit de multiplication du pain, autre que celui de Mathieu lu aujourd'hui: Moi, je suis le pain de la vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim; celui qui croit en moi n'aura jamais soif. Psaume 144 145 mariage partition. Je peux, dans ma lecture priante, chercher toutes les formes de ''pain'' que Dieu me donne. Tous ces ''pains'' culminant dans le pain eucharistique: Prenez et mangez-en tous: ceci est mon corps... Le verset suivant nous dit que tous ces ''pains'' sont dons de la bonté du Seigneur pour tous... Les versets suivants sont l'expression de la confiance en Dieu qui donne la nourriture en temps voulu... qui rassasie avec bonté. On parle volontiers du ''bon Dieu''. Le Seigneur est juste en toutes ses voies, fidèle en tout ce qu'il fait / Il est proche de ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vérité.
Psaume 144 145 Mariage Partition
Ainsi au v. 21, de « ma bouche » on en vient à « toute chair ». Et le tétragramme YHWH (v. 3a, 21a) porte sur quatre réalités principales: « bénir » (barak, v. 1b, 2a, 21b), le « Nom » (Sham, v. 1b, 2b, 21b), le temps « pour toujours et à jamais » (le'ôlâm, wā'ed, 1b, 2b, 21c) et « louer » (hallel, 2b, 3a, 21a). Psaume 144 145 du 15. Dans la finale du cinquième et dernier livret (Ps 131-150) du psautier, le psalmiste entonne la louange divine comme un souhait et en dialogue: pour parler à Dieu et de Dieu (Yahvé), il procède en « Je », à la 1e personne (v. 1, 2, 5, 6), en « on » (v. 6, 7) et en « toi », à la 2e personne (v. 4, 10, 12, 13, 15, 16) lorsqu'il parle de « Ton règne » (v. 11, 12, 13) et de la « nourriture » (v. 15, 16). En effet la poésie psalmique utilise le discours direct (en « Je ») pour parler à Dieu à la 2e personne et le discours indirect pour parler de Dieu, à la 3e personne. Relecture chrétienne Le règne de Dieu (Elohim): « ô Roi mon Dieu » (v. 1b) est bien présent pour dire l'action de Dieu, comme en l'évangile matthéen (3, 2; 4, 17.
Psaume 144 145 Du 15
« Precedent | Sommaire Nouv. T. Psaume Anc. Test. Psaumes 1 De David. Béni soit Yahweh, mon rocher, qui a dressé mes mains au combat, et mes doigts à la guerre, 2 mon bienfaiteur et ma forteresse, ma haute retraite et mon libérateur, mon bouclier, celui qui est mon refuge, qui range mon peuple sous moi! 3 Yahweh, qu'est-ce que l'homme pour que tu le connaisses, le fils de l'homme, pour que tu prennes garde à lui? 4 L'homme est semblable à un souffle, ses jours sont comme l'ombre qui passe. Psaume 144 15 jours. 5 Yahweh, abaisse tes cieux et descends; touche les montagnes, et qu'elles s'embrasent; 6 fais briller les éclairs, et disperse les ennemis; lance tes flèches, et mets-les en déroute. 7 Etends tes mains d'en haut, délivre-moi et sauve-moi des grandes eaux, de la main des fils de l'étranger, 8 dont la bouche profère le mensonge, et dont la droite est une droite parjure. 9 O Dieu, je te chanterai un cantique nouveau, je te célébrerai sur le luth à dix cordes. 10 Toi qui donnes au rois la victoire, qui sauves du glaive meurtrier David, ton serviteur, 11 délivre-moi et sauve-moi de la main des fils de l'étranger, dont la bouche profère le mensonge, et dont la droite est une droite parjure.
Psaume 144 15 Jours
C'est le meilleur résumé qu'on puisse donner de toute la révélation biblique: puisque c'est le nom que Dieu a donné de lui-même à Moïse (Ex 34, 6). Psaume Psaume 144 (145) | Prions en Église. Deuxième verset: « La bonté du SEIGNEUR est pour tous, sa tendresse pour toutes ses œuvres »; la tendresse et la pitié du Seigneur dont le peuple élu a eu le premier la Révélation, elles sont POUR TOUS! Et cela, c'est une énorme découverte pour l'humanité… une découverte que nous devons au peuple élu… C'est un thème que nous avons rencontré déjà à plusieurs reprises dans l'Ancien Testament: Dieu aime toute l'humanité et son projet d'amour, son « dessein bienveillant », comme dit Paul, concerne toute l'humanité. Aujourd'hui, nous entendons une résonance particulière avec le livre des Actes des Apôtres que nous lisons pendant tout le temps pascal: en particulier, le récit du livre des Actes proposé en première lecture dans la même messe de ce cinquième dimanche de Pâques insiste justement sur le fait que l'annonce de l'amour de Dieu n'est pas réservée aux Juifs, mais est proposée à toutes les nations païennes comme dit Saint Luc… soit dit en passant, c'est pour cela que nous sommes nous aussi croyants, plus de deux mille ans plus tard, même si nous ne sommes pas d'origine juive.
Jésus dans les Évangiles enseigne la paternité de Dieu comme l'élément essentiel de Dieu Amour. Dans l'évangile du jour, en saint Jean, Jésus s'adresse à ses apôtres en ces termes, Petits enfants... Paroles d'un Père de tendresse et d'amour... Mon Père, je m'abandonne à toi, fais de moi ce qu'il te plaira. Quoi que tu fasses de moi, je te remercie. Je suis prêt à tout, j'accepte tout. PSAUME 144 (145) – Journal la Croix du Bénin. Pourvu que ta volonté se fasse en moi, en toutes tes créatures, je ne désire rien d'autre, mon Dieu. Je remets mon âme entre tes mains. Je te la donne, mon Dieu, avec tout l'amour de mon cœur, parce que je t'aime, et que ce m'est un besoin d'amour de me donner, de me remettre entre tes mains, sans mesure, avec une infinie confiance, car tu es mon Père. (Charles de Foucault) Paul C.