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La rencontre politique doit être une rencontre fraternelle, surtout avec ceux qui sont le moins d'accord avec nous, «ce qui signifie voir en celui avec qui nous dialoguons un véritable frère, et un fils bien-aimé de Dieu». Cet art de la rencontre commence par un changement de regard sur l'autre, par un accueil et un respect «inconditionnel » de sa personne. Le Pape et la Fraternité Politique - Communauté du Chemin Neuf. Si ce changement du cœur n'a pas lieu, la politique risque de se transformer en une confrontation souvent violente pour faire triompher ses idées, en une recherche des intérêts particuliers plutôt que du bien commun: contre le principe que «l'unité prévaut sur le conflit» (cf. Evangelii gaudium, 226-230), a prévenu le Successeur de Pierre. «Le tout est supérieur à la partie» Du point de vue chrétien, la politique est aussi réflexion, c'est-à-dire la formulation d'un projet commun. Au XVIIIe siècle, l'homme politique et philosophe irlandais Edmund Burke expliquait ainsi aux électeurs de la ville de Bristol qu'il ne pourrait pas se contenter de défendre leurs intérêts particuliers, mais qu'il était plutôt envoyé en leur nom pour élaborer avec les autres membres du Parlement une vision pour le bien du pays tout entier, pour le bien commun.