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Ibn Abbas a dit: L'année suivante n'est pas venue avant que le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) ne décède. [Rapporté par Mouslim] D'où l'avis consensuel des savants qui conseille de jeûner le 9 ème et 10 ème jour conformément aux souhaits du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui).
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Son domaine d'application relève des vertus des actions car on l'a rapporté du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) pour inciter à jeûner le mois de Muharram. A ce propos, le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) était allé jusqu'à dire: Le jeûne fait en Muharram est le meilleur après celui du Ramadan. (Rapporté par Mouslim, 1163). Al-Bayhaqui a rapporté ce hadith dans as-sunan al-koubraa dans les termes sus indiqués et selon une autre version qui se présente comme suit: Jeûnez un jour avant et un jour après. en employant et à la place de ou. Al-Hafez Ibn Hadjar l'a cité dans Ithaaf al-Maharah (2225) en ces termes: Jeûnez avant lui un jour et après lui un jour. Il ajoute: Ahmad et al-Bayhaqui l'ont rapporté grâce à une faible chaîne due à la faiblesse de Muhammad ibn Abi Laylaa. Mais ce dernier n'est pas le seul à l'avoir transmis. Car Salih ibn Abi Salih ibn Hay l'a appuyé. Jeune achoura 2016. Cette version indique qu'il est recommandé de jeûner les 9 e, 10 e et 11 e jours. Certains ulémas ont cité une autre raison de jeûner le 11 e jour.
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Dakarmidi – La louange est à Allâh. Nous Le louons. Nous demandons qu'Il nous aide et qu'Il nous maintienne sur la voie de droiture. Nous Le remercions et nous recherchons Sa protection contre le mal de nos âmes. Certes, celui que Allâh guide est bien guidé et nul ne peut guider celui qu'Il égare. Je témoigne qu'il n'est de dieu que Dieu, Celui Qui est Unique, Qui n'a ni associé ni semblable ni égal et je témoigne que notre Maître, notre bien-aimé, notre chef, notre guide, la joie de nos yeux, MouHammad Salla l-Lâhou `alayhi wa sallam est Son esclave, Son Messager, Son élu et la créature qu'Il agrée le plus. Que Allâh l'élève davantage en degrés, lui ainsi que tous les autres Messagers. Achoura 10 MouHarram 1438 sera le 11 octobre 2016 inchâ'a l-Lâh. Il est recommandé de jeûner ce jour, ainsi qu'un jour avant (et un jour après). Jour du jeûne d'Achoura le 11 octobre 2016 - Voyages à la Mecque. Le jour de `Achôurâ' est le dixième jour du mois de MouHarram. Les savants sont unanimes à considérer le jeûne de ce jour comme étant recommandé et non pas obligatoire.
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3/ Lorsque fut prescrit le jeûne du mois de Ramadan, le prophète n'ordonna plus les compagnons de jeûner 'Achoura et n'insista plus à son sujet. Le hadith de Aïcha à ce sujet a été précité, et la plupart des savants jugent qu'il est conseillé de jeûner sans caractère renforcé. 4/ A la fin de sa vie, le Prophète décida de ne plus le jeûner seul, mais d'y ajouter un jour, afin de faire le contraire des Gens du Livre dans leur jeûne. Ibn El Qayyim a dit: « Le jeûne d'Achoura se fait de trois façons: – La plus complète consiste à jeûner un jour avant et un jour après. Jeune achoura 2016 free. – Ensuite, jeûner les neuvième et dixième, la plupart des hadiths tournent autour de cela. -Ensuite, jeûner le dixième seul. Certains prédécesseurs jeûnaient 'Achoura en voyage, parmi eux Ibn 'Abbas, et ils disaient: « le mois de Ramadan peut être compensé par un nombre égal de jours, alors que 'Achoura, si son jour passe, on ne peut plus le compenser. » Parmi les choses les plus extraordinaires rapportées au sujet de 'Achoura: le fait que les animaux sauvages, les fauves et les fourmis le jeûnaient!
Il nous a recommandé son jeûne ainsi que celui de T a ç ou ^ a ' (le 9 de Al-Mou h arram). Il est donc conseillé de jeûner le lundi 10 et le mardi 11 octobre 2016. Que Dieu nous accorde la force de jeûner ces deux jours par recherche de Son agrément. L'APBIF vous renouvelle ses vœux à l'occasion du nouvel an 1438 de l'Hégire!
Nouh (Noé) et Moussa l'ont jeûné, les Gens du Livre le jeûnaient, de même les Qouraychites le jeûnaient à l'époque préislamique. Le Prophète l'a jeûné en quatre étapes: 1/ Il le jeûnait à La Mecque, sans ordonner aux gens de le jeûner. Dans les deux recueils authentiques d'après Aïcha: «'Achoura était un jour de jeûne pour les Qouraychites à l'époque préislamique et le Prophète r le jeûnait. Jeune achoura 2016 de. Puis, quand il émigra à Médine, il le jeûna et ordonna de le jeûner. Ensuite, quand fut révélée l'obligation du mois de Ramadan, il ne jeûnait que le Ramadan et délaissa le jeûne de 'Achoura. Donc, celui qui veut, le jeûne et celui qui ne veut pas, mange. » 2/ Lorsqu'il arriva à Médine, il vit que les Gens du Livre jeûnaient ce jour et le vénéraient. Et il aimait faire comme les Gens du Livre dans les choses pour lesquelles il n'avait pas reçu d'ordre. Il le jeûna donc et ordonna aux gens de le jeûner, et les incita, à tel point qu'ils faisaient jeûner leurs enfants, comme cela est rapporté dans les deux recueils authentiques d'après Ibn 'Abbas et d'autres.