Jeune Du 10 Tevet 2018

Le 10 Tévet, la première brèche a été faite dans la ville de Jérusalem, annonçant la destruction par les Babyloniens du Premier Temple. Ce jour-là a été fixé comme jour de jeûne pour évoquer ces trois signes prémonitoires d'une décadence, d'une chute spirituelle, d'un reflux de la puissance spirituelle du peuple de la Torah. Traduire n'était pas le point essentiel: ce qui comptait pour le roi égyptien, c'était de « normaliser » la Torah, d'en faire un élément culturel, apanage de l'humanité entière. Tel était le but de cette traduction: profaner le sacré, car les lettres de la Torah sont le support de la spiritualité juive. Jeune du 10 tevet 2021. Leur enlever cette qualité revenait à ne pas reconnaître l'origine sacrée des Livres de Moïse, des Prophètes, des Psaumes. Si la traduction a un but élevé, de rapprocher ceux qui ne peuvent avoir accès au texte sacré, un but de sanctification, elle devient positive; c'est d'autant plus vrai à notre époque, où les valeurs sacrées sont profanées, ou même disparaissent.

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Comme ce jeûne du 10 Tévet est particulièrement important, on comprend que la Techouva (retour à) procurée par ce jeûne est aussi d'un niveau plus élevé. Dans de nombreuses communautés, ce jeûne est associé au souvenir des martyrs de la Shoah. Détails Publication: 1 décembre 2021

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Toutefois, cette tendance des rabbins à réduire le nombre de jours de deuil a prévalu lorsqu'ils ont choisi d'intégrer la commémoration de la Shoah au 10 Tévet pour tout un secteur de la population israélienne. Puissions-nous commémorer uniquement des jours de joie dans le futur.

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Il apparaît donc que, dans la transmission de la Torah, il vient en second, juste après Moïse. Ezra le scribe institua dix décrets fondamentaux (Talmud Baba kama 82a) et posa les bases de l'œuvre réglementaire des sages de la Torah orale, qui ont pris des directives et érigé des normes rabbiniques protectrices autour de la Torah. Étude quotidienne 10 Tévet | Synagogue de Nantes – Consistoire de Nantes. Ezra à été le dernier des prophètes relevant de la Torah écrite, et considéré comme le premier des sages de la Torah orale. Comme Moïse, il se soucia lui aussi de la collectivité d'Israël, il fut l'un des guides du retour de Babylonie en terre d'Israël, et l'un des bâtisseurs du deuxième Temple. Plus tard, à l'époque Greque, un dur décret fut pris contre Israël, la traduction de la Torah en grec a été un malheur pour Israël, comme le jour où le veau d'or fut fabriqué. En effet, la Torah est l'apanage d'Israël et par sa traduction grecque, son caractère particulier, spécifiquement juif s'est estompé, et elle fut perçue comme un »document » que tout un chacun est autorisé à scruter, lors du jeûne du 10 tévet, nous évoquons également ce triste événement.

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Mais on peut se laver sans restriction. Les enfants qui n'ont pas encore atteint l'âge de la Bar ou Bat Mitsva (les filles dès 12 ans et les garçons dès 13 ans) ne jeûnent pas. Les personnes fragiles, les femmes enceintes ou qui viennent d'accoucher ou qui allaitent ne jeûnent pas. Dans la prière du matin, on récite les Seli'hot spéciales de ce jour après le Ta'hanoun ainsi que « le grand Avinou Malkénou ». Puis on lit dans la Torah le passage « Vaye'hal » (Chemot - Exode 32: 11 jusqu'à 34: 1). Jeune du 10 tevet 2018 download. Seul celui qui a jeûné peut être appelé à la Torah. Lois et coutumes Durant la prière de Min'ha (l'après-midi), on lit dans le rouleau de la Torah le chapitre Vaye'hal. Dans la Amida, on ajoute le passage Anénou (« Réponds-nous, Éternel au jour de notre jeûne car nous sommes dans une grande peine… »). Comme tous les jours de jeûne, on procédera à un examen de conscience approfondi et on évitera de se mettre en colère. On augmentera les dons à la Tsedaka (charité). Rabbi Chnéour Zalman explique qu'un jour de jeûne est aussi un jour de bienveillance divine.