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Les pains au chocolat, c'est Marine Le pen qui en parle le mieux. En pleine compétition pour prendre la tête de l'UMP, Jean-François Copé avait évoqué le cas d'un jeune qui se serait fait « arracher son pain au chocolat par des voyous » en plein ramadan. La scène se produisait soi-disant dans une école alors que le ramadan se trouvait être en plein été. Bref, que des mensonges... Mais Marine Le Pen garde en travers de la gorge cette incursion du chef de l'UMP sur son terrain de chasse. « Le comportement de M. Copé est pitoyable. Il est allé réclamer d'être reçu par le CFCM (Conseil français du culte musulman) pour s'aplatir devant eux et obtenir le retrait de la plainte pour ses propos sur le pain au chocolat », dénonce aujourd'hui la leader frontiste. On ne retire pas impunément le pain au chocolat de la bouche d'une fasciste, les apprentis sorciers de l'UMP s'en souviendront. Qui evoque un monde merveilleux poèmes. "C'est un passager comme un autre, qui paiera toutes les taxes et loyers", expliquait, hier, sans ciller et un brin trop confiant, Eugène Caselli, dirigeant socialiste de la communauté urbaine, Marseille Provence métropole.

Les 7 merveilles du monde, gravure XVIIIe By Faman [CC BY-SA 3. 0], via Wikimedia Commons Notre réponse du 26/06/2016 Le Centre National de Documentation Pédagogique (CNDP) propose un dossier très complet sur les sept merveilles du monde. Les question de l'origine et des critères de sélection y sont abordées longuement. Sur la personne qui a établi cette liste: « L'auteur à qui l'on a attribué l'œuvre, Philon de Byzance, qui avait le surnom de μηκανικός, a vécu au IIe siècle avant notre ère; cette attribution paraissait naturelle, dans la mesure où ce dernier s'attarde sur de nombreux détails techniques et insiste sur la « prouesse » plus que sur des critères esthétiques pour expliquer le choix de ces monuments antiques. Qui evoque un monde merveilleux monde. Mais il s'agit sans aucun doute d'une attribution erronée et le court traité sur les Sept merveilles du monde est bien plus probablement l'œuvre d'un rhéteur du Ve siècle de notre ère – le nom de Philon étant fort courant dans l'Antiquité. Il constituerait donc d'une sorte de synthèse effectuée par un auteur qui nous demeure inconnu, un « compilateur » ayant lu les textes antiques, notamment Hérodote, le grand historien du Ve siècle avant notre ère, qui avait évoqué dans ses pages la ville et les merveilles de Babylone – ses jardins et ses murailles – et le poète alexandrin Callimaque, qui avait proposé une liste de « curiosités ».