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Si nous allons un peu plus en profondeur, nous pouvons définir cette fois-ci une liste exhaustive des caractéristiques du chrétien: un chrétien est quelqu'un qui a décidé de suivre Jésus un chrétien est devenu une nouvelle créature un chrétien pratique sa foi un chrétien obéit à la Parole de Dieu et la met en pratique un chrétien développe sa vie spirituelle un chrétien essaye de vivre à l'image de Christ un chrétien peut parfois pêcher mais il n'a pas "une vie de péché" un chrétien se repent Et donc? Le mot chrétien n'est pas un titre, ni un nom à prendre à la légère. Le salut biblique. Si l'on prend la définition originelle et stricte du mot "chrétien", alors la réponse à la question est non. "Chrétien" signifie "celui qui suit Christ". Si le chrétien a toutes les caractéristiques évoquées dans la Bible, pourquoi Celui-ci perdrait-Il son Salut? Un chrétien n'est pas parfait et il lui arrive parfois de pécher. Néanmoins, lorsque c'est le cas, il sait qu'Il a attristé Dieu et se repent pour ne plus refaire la même erreur.

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Quant au blasphème contre le Saint-Esprit, un chrétien ayant la connaissance et vivant par l'Esprit, ne peut blasphémer ce par quoi Il est guidé et conduit. Par contre, si vous donnez au terme de "chrétien", une définition très large et donc faussée, alors oui, vous arriverez forcément à la conclusion qu'un chrétien peut perdre son Salut. Qui peut donc perdre son Salut? Un véritable chrétien ne peut pas perdre son Salut, car il ne mène pas une vie de péché, et lorsqu'il pèche se repent de façon automatique. Dans la bible explication perdre son salut tout. Par contre, quelqu'un qui se revendique "chrétien" mais qui, en réalité n'a rien d'un disciple ne sera certainement pas sauvé. Les personnes qui se proclament chrétiennes mais qui n'ont rien de Christ, ne pratiquent pas et n'obéissent pas à la Parole sont des faux chrétiens, qui ne se sont jamais réellement convertis et qui n'ont donc jamais reçu le Salut. Nous pouvons donc pécher à l'infini nous direz-vous? Bien évidemment que non puisqu'un véritable chrétien cherche à vivre dans la sanctification.

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Le prédicateur attend de nous que nous prenions à cœur à la fois l'avertissement pressant contre le fait d'abandonner définitivement Christ (6, 4-8) et l'exhortation à placer sa confiance assurée dans la promesse de Dieu (6, 9-20) sans aucun murmure de contradiction. Il ne nous exhorte pas à douter de l'héritage que Dieu nous assure par son serment et sa promesse. Dieu utilise régulièrement des avertissements et des consolations ou des menaces et des promesses faites conjointement pour nous assurer du chemin du salut. Comprendre le Plan du Salut : Sanctuaire. Puissions-nous tenir compte de l'avertissement sincère, urgent et inviolable d'Hébreux 6: 4-8, afin que nous soyons sauvés par la grâce divine au dernier jour. Traduit de: Does Hebrews 6 Teach You Can Lose Your Salvation?

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19), même s'il était peut-être religieux et a bien caché son jeu. « Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. » (Matthieu 7. 16) Les rachetés de Dieu appartiennent « celui qui est ressuscité afin que nous portions des fruits pour Dieu. » (Romains 7. 4) Rien ne peut séparer un enfant de Dieu de l'amour du Père (Romains 8. 38-39). Rien ne peut arracher un chrétien de la main de Dieu (Jean 10. 28-29). Dieu nous garantit la vie éternelle et préserve le salut qu'il nous a donné. Dans la bible explication perdre son salut de la. Le Bon Berger cherche la brebis perdue, et « lorsqu'il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules et [la ramène] à la maison. » (Luc 15. 5-6) L'agneau est retrouvé, alors le berger le porte avec joie sur ses épaules; de même, notre Seigneur assume toute la responsabilité de ramener à la maison en toute sécurité ses enfants égarés. Jude 24-25 met davantage l'accent sur la bonté et la fidélité de notre Sauveur: « celui qui peut vous garder de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irréprochables et dans l'allégresse, oui, à Dieu seul, qui nous a sauvés par Jésus-Christ notre Seigneur, appartiennent gloire, majesté, force et puissance, avant tous les temps, maintenant et pour l'éternité!

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- 1 Pierre 1. 5 (King James) En le traduisant, cela donne l'ide que nous sommes gards par la puissance de Dieu au travers de la foi. Cela nous montre que la prsence de la foi est une ncessit, car la puissance de Dieu ne peut agir qu'au travers d'elle. En effet, notre salut est dpendant de notre foi... Et c'est ce que confirme l'aptre Pierre au verset 9 du mme chapitre, ainsi que plusieurs autres auteurs de la Bible... que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous rjouissant d'une joie ineffable et glorieuse, parce que vous obtiendrez le salut de vos mes pour prix de votre foi. - 1 Pierre 1. 8-9 Car c'est par la grce que vous tes sauvs, par le moyen de la foi. Le Salut Biblique - En Christ est la Vie. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. - phsiens 2. 8 Le juste vivra par la foi. - Romains 1. 17, Galates 3. 11 Mais le juste vivra par sa foi. Habacuc 2. 4 Nanmoins, sachant que ce n'est pas par les oeuvres de la loi que l'homme est justifi, mais par la foi en Jsus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jsus-Christ, afin d'tre justifis par la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifie par les oeuvres de la loi.

12b vise Judas (et personne d'autre), qui avait eu pleinement connaissance du plan de Dieu pour sauver les hommes et le sauver lui-même, et qui a refusé la grâce de Dieu en se retournant contre Celui qui pouvait le sauver. Judas avait donc commis le péché impardonnable. Hébreux 6. 4-6 Ce passage a fait couler beaucoup d'encre! 1. Il serait possible de perdre son salut. Dans la bible explication perdre son salut est. Cette "explication" doit être rejetée car quantité de versets nous donnent des assurances sur ce point; le salut est une oeuvre de Dieu et ne peut donc être détruite. Pour plus de détails, lisez "la pérennité du salut" dans " Les grands thèmes de la Bible " 2. Ce passage vise ceux qui ont eu la connaissance intellectuelle du chemin du salut et qui l'ont refusé, ceux qui ont fait un petit bout de chemin avec Dieu et l'ont abandonné sans être allés jusqu'à se reconnaître pécheurs et demander pardon (voir plus haut l'explication sur le salut). 26-29 Ici on retrouve deux significations possibles, celle du point 2 ci-dessus et celle selon laquelle ce passage viserait les chrétiens devenus apostats.

Diverses traductions, dont la Segond NEG (Nouvelle Edition de Genève) donne une variante intéressante de traduction: mettez en oeuvre votre salut avec crainte et tremblement. Sur la base de l'original grec, les deux phrases sont correctes. Comme Paul est ici en train de donner des conseils sur la vie chrétienne, la seconde version rend mieux la pensée de Paul. Voici un extrait du " Commentaire du disciple " de MacDonald sur ce passage: Après avoir admirablement présenté Christ comme modèle, Paul va maintenant tirer les leçons de cet exemple. Les Philippiens avaient toujours obéi à Paul quand il était parmi eux. Mais bien plus encore maintenant qu'il est absent, ils doivent mettre en oeuvre leur salut avec crainte et tremblement. Nous sommes de nouveau face à un passage des Ecritures qui a déjà prêté à beaucoup de confusion. Soyons clairs: Paul ne dit pas que le salut s'obtient par les oeuvres. Dans tous ses écrits, il souligne à maintes reprises que ce n'est pas par les oeuvres que nous sommes sauvés, mais par la foi dans le Seigneur Jésus-Christ.
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July 6, 2024, 5:16 am