Pleurer Pour Allah

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ Allah a dit: « et pour ceux qui, s'ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes (en désobéissant à Allah), se souviennent d'Allah et demandent pardon pour leur péchés – et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allah? Pleurer pour allah al. – et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu'ils ont fait. » Anas ibn Malik a dit: « Iblis a pleuré quand ce verset a été révélé. » [Tafsir Ibn Kathir, 3:135]

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La version d'al-Bayhaqui abonde presque dans le même sens. Elle est corroborée par la version d'al-Hakim reprenant ce hadith d'Anas hautement attribué: Celui qui se souvient d'Allah et est dominépar Sa crainte au point que ses yeux font couler leurs larmes au sol, ne sera pas châtiéau jour de la Résurrection. Extrait de Fateh al-Bari, 2/147. Pleurer àcause de sa crainte d'Allah Très-haut fait échapper au châtiment de l'enfer. A ce propos, Abou Hourayrah a rapportéque le Messager d'Allah (Bénédiction et saut soient sur lui) a dit: N'entrera pas en enfer un homme qui pleure àcause de sa crainte d'Allah aussi long temps que le lait ne retournera pas dans le sein (qui l'a produit). La poussière soulevée par le combattant dans le chemin d'Allah ne se mélange pas avec la fumée de la Géhenne. (Rapportépar at-Tirmidhi, 1633) et qualifiépar lui de bon et authentique et déclaré authentique par al-Albani dans Sahihisunna at-Tirmidhi, 2/227. Pleurer par crainte d'Allah swt -. Ibn Abbas a affirméavoir entendu le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) dire: Deux yeux ne seront pas touchés par l'enfer: un oeil qui a pleuréàcause de sa crainte d'Allah et un oeil qui passe la nuit àgarder le chemin d'Allah.

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Dakarmidi – Quel mérite avons-nous de pleurer par crainte d'Allah, soubhanou wa ta'ala? Rares sont ceux qui à notre époque arrivent encore à pleurer à l'invocation d'Allah soubhanou wa ta'ala, les cœurs ont durci car les péchés font désormais partie du quotidien. Pleurer pour allah dans. Certaines personnes pleurent lorsqu'elles écoutent des versets du Coran ou des hadiths, mais nous sommes loin d'avoir tous atteint ce degré de piété. Quelle en est la raison? Pourquoi certaines personnes pleurent à l'invocation d'Allah soubhanou wa ta'ala et d'autres non? Concernant la première catégorie, les personnes se sont éloignées des turpitudes de ce monde et espèrent gagner la récompense de l'au-delà, la deuxième catégorie renferme les personnes dont les cœurs se sont éloignés des bonnes œuvres et leur négligence a pris le dessus. Les uns leur foi s'est raffermie et leurs larmes ont coulé, les autres ont assisté passifs à la dégénérescence de la morale et leurs larmes se sont taries par dureté après avoir perdu les caractéristiques des gens pieux.

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Dans le coran, Allah (swt) dit: «C'est un Coran que Nous avons révélé fragment par fragment, afin que tu le récites lentement aux gens. Dis-leur: Croyez-y ou n'y croyez pas! Ceux qui ont reçu la science avant sa révélation tombent prosternés sur la face lorsqu'on leur en donne lecture, et disent: « Gloire à Notre Seigneur! La promesse de Notre Seigneur se réalise toujours ». Et ils tombent sur le menton, pleurant, et cela les fait croître en humilité » (17, 109). Nous, qu'il est notre réaction quand on entend le Coran, il y en a qui continue servir le thé, distribuer ou boire du café, l'autre reprend sa conversation avec son camarade, un autre qui se met à rire, et un autre joue sur son téléphone. Alors que Allah (swt) dit: « Quoi! Pleurer par crainte et amour d’Allah | Maison de La Sagesse. vous vous étonnez de ce récit (le coran)? Et allez-vous rire, et ne pas pleurer » (53, 60). Où est donc le respect de saint Coran parmi une grande fraction de notre communauté. Regardons les gens de la piété décrits par le Coran: « Tels sont ceux que Dieu a gratifiés de Ses bienfaits parmi les prophètes qui descendent directement d'Adam, ou qui sont issus des rescapés de l'arche de Noé, ou de la postérité d'Abraham et d'Israël, ou de ceux que Nous avons mis sur la bonne voie et que Nous avons élus.

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[ Fatwa Wa Maqalat vol 1 p 348] Nombreux sont les récits démontrant que les salafs pleuraient énormement par crainte d'Allah dans leur prières ou encore en lisant le coran, Ad-dhahabi dans Syar A'lam An-nubala vol 4 p 446 rapporte qu'Ali ibn Al-Foudaïl est mort en lisant le verset suivant: " si tu les voyais, quand ils seront placés devant le Feu, ils diront: "Hélas! si nous pouvions être renvoyés (sur la terre) »Sourate 6, Al An'am v 27 " Ibrahim Ibn Bashar a dit " j'étais parmi ceux qui ont fait la prière sur lui, qu'ALLAh lui fasse miséricorde". Pleurer pour allah meaning. Wallahou l-Mousta'ane. copié de

(Rapportépar al-Bokhari, 660 et par Mouslim, 1031). Al-Hafedh ibn Hadjar (Puisse Allah Très-haut lui accorde Sa miséricorde) a dit: «l'expression se remémore signifie mentionner Allah en son coeur ou avec sa langue. L'expression tout seul signifie dansn'importe quel endroit àl'écart car il est alors plus àl'abri dudésird'être vu. L'expression a les yeux débordés de larmes signifie verser des larmes abondamment Al-Qouroubi a dit:« l'oeil se remplit selon l'état de celui qui s'adonne au rappel d'Allah et en fonction du dévoilement dont il jouit. Quand il découvre des attributs reflétant la magnificence divine, il pleure par crainte d'Allah, et quand il s'aperçoit des attributs révélant la beauté(divine), il pleure àcause de son désir (de Le rencontrer). Ryad Salihin : Le mérite des larmes versées par crainte de Dieu et par désir de Le rencontrer. Je dis que certaines versions retiennent exclusivement la première partie de cette explication. En effet, la version de Hammad ibn Zayd citée par al-Djouzqui se présente en ces termes: Ses yeux débordent de larmes àcause de sa crainte d'Allah.