Quelques Passages Du Coran Concernant Le Prophète Mohammed – Oumma
Mohammed La description physique du Prophète (saws) par Rabi'a ibn Abi Abd Rahman (ra) Rabi'a ibn Abi Abd Rahman a dit: « J'ai entendu Anas ibn Malick décrire le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en ces termes: « Il était un homme d'une taille moyenne: ni longiligne, ni trop court; sa peau affichait une couleur qui n'était ni d'une blancheur éclatante ni brune; sa chevelure n'était ni crépue ni outrancièrement longue. Il reçut la révélation divine à l'âge de 40 ans et continua à la recevoir pendant dix ans à La Mecque. Puis il s'installa à Médine où la même révélation se poursuivit pendant dix ans encore. Puis il mourut alors que sa barbe et sa tête ne comptaient pas encore 20 cheveux blancs. ». Biographie du prophète Mohamed (sws). (Al-Boukhari, 3283) Description physique du Prophète (saws) par Al-Bara ibn 'Azib Al-Bara ibn Azib dit: « Le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) avait de larges épaules et une abondante chevelure et portait un complet rouge. En fait, je n'ai jamais vu un homme plus beau que lui ».
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Ainsi, les Arabes se considéraient comme un peuple à la peau blanche et voyaient les Européens comme des peuples à la peau rouge. Retour au texte (6) Les hommes de cette tribu arabe étaient connus pour être de corpulence moyenne, ni trop maigres, ni trop gros. Retour au texte (7) De la tribu de Thaqif et qui résidait à Taïf. C'est celui que les Qorayshites envoyèrent au prophète – prière et salut d'Allah sur lui – pour parlementer avec les musulmans, le jour du pacte de Hudaybiya. Il se convertit à l'islam au cours de la 9ème année de l'hégire. Description du prophète mohamed el. C'était un homme renommé et très respecté auprès des Qorayshites, à tel point qu'ils dirent à son sujet: {Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre ce Coran sur un haut personnage de l'une des deux cités (la Mecque et Taïf)? } [Les ornements v. 31] Retour au texte (8) Il s'agit de Dihya Al Kalbi – qu'Allah l'agrée – un des compagnons du prophète – prière et salut d'Allah sur lui – qui assista à la bataille de Badr et toutes celles qui suivirent. Il fait partie de ceux qui prêtèrent serment sous l'arbre.
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Il a été rapporté avec une chaîne de transmission ininterrompue ce qui est arrivé à un homme des prédécesseurs, c'est-à-dire ayant vécu dans une époque relativement proche de celle du Messager de Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam, environ cent cinquante ans après l'Hégire, du nom de Al Haçan Ibnou Hay. Cet homme faisait partie des savants qui œuvraient pour la religion parmi les gens spécialiste du hadith et il était pieux. Les prophties de Mohammed - La religion de l'Islam. Il avait un frère qui lui était semblable. Lorsque al Haçan Ibnou Hay fut sur son lit de mort, son frère l'a entendu réciter la parole de Allah ta'ala: قال الله تعالى: « وَمَن يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا » سورة النساء [4/69] « Ceux qui obéissent à Allah et au Messager seront avec ceux que Allah a comblés de grâces, parmi les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux, et quelles belles compagnies que celles-là ».
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La description par Oum Ma'bad Al Bay h aqi et d'autres ont rapporté que la nuit de l'hégire, le Prophète (saws) accompagné de Abou Bakr (rad) et du serviteur de ce dernier 'Amir Ibn Fuhayra, se sont dirigés vers la tente de Oum Ma'bad qui y était assise. Quand le Prophète (saws) lui a demandé s'il pouvait lui acheter de chez elle de la viande ou du lait, elle n'a rien trouvé chez elle de cela et a dit: « Par Dieu, si nous avions quelque chose, je vous l'aurais donné. » Alors le Prophète (saws) a regardé autour et de lui et a vu dans un coin de sa tente une chèvre toute maigre. Le Prophète (saws) dit alors à Oum Ma'bad: « Ne donne-t-elle point du lait? Description du prophet mohamed . » [Elle répondit]: « Elle est trop malade pour cela ». [Le Prophète (saws) dit alors]: « Me permets-tu de la traire? » « Si tu vois qu'elle peut te donner du lait, vas-y » répondit la femme. Le Prophète (saws) appela la chèvre qui s'approcha de lui. Il essuya ses mamelles de sa main, cita le nom d'Allah et pria pour elle. La chèvre écarta les pattes et donna une grande quantité de lait au point de remplir un seau entier.Le Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam, lui avait dit d'enlever le vêtement qui recouvrait cette partie de son corps et avait posé dessus sa main honorée, sallallahou 'alayhi wa sallam. C'est alors que cette partie de son corps était restée parfumée jusqu'à la fin de sa vie. Il avait quatre épouses, chacune essayait de se parfumer plus que l'autre, mais c'était lui qui sentait le meilleur parfum sans même se parfumer parce que le Messager de Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam, avait passé sa main sur son corps pour enlever la douleur qui l'avait affecté. Le Messager de Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam, a guéri ce compagnon et le parfum est resté jusqu'à la fin de sa vie sans qu'il ne se parfume, il conserva une odeur meilleure que le musc, l'ambre ou tout autre parfum. Quelques passages du Coran concernant le Prophète Mohammed – Oumma. Que l'on sache qu'il est possible de voir le Prophète, sallallahou 'alayhi wa sallam, dans le rêve sous son véritable aspect, l'aspect dans lequel nous l'avons décrit. En effet, Al Boukhariy a rapporté du hadith de Qatadah qu'il a dit: « Le Messager de Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam, a dit: (( مَنْ رءاني في المنامِ فقد رأى الحقَّ لأنَّ الشيطانَ لا يتزَيَّا بي)) ce qui signifie: « Celui qui me voit dans le rêve m'aura vu véritablement, car le chaytan ne prend pas mon apparence ».