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Christian GOFFINET + Usage On songe surtout aux assemblées dominicales sans messe, mais il y a d'autres occasions où ces célébrations seront utiles, comme par exemple le cas où une messe de semaine annoncée ne peut être célébrée à cause d'un empêchement du prêtre. Le document romain Celui qui traite des célébrations sans prêtre prévoit que si c'est un diacre qui les préside, il fait ce qu'il lui appartient comme diacre et qu'il occupe le siège de présidence (malgré qu'on puisse peut-être laisser ce siège vide pour marquer l'absence du prêtre). De plus, il est prescrit que, si un diacre est présent, c'est normalement sur lui que repose la charge de célébrer. Assemblées dominicales en l'absence de prêtre - atelier de data.bnf.fr. Le déroulement de la célébration Liturgie de la parole Tout peut être pris intégralement dans le missel, le diacre étant même dans son rôle, comme ministre ordonné, de dire « Le Seigneur soit avec vous », comme le montre d'ailleurs le Livre des Bénédictions et la Liturgie des heures. Avant l'Evangile, le diacre, ne demandant pas la bénédiction à un prêtre, dira lui-même à voix basse et tourné vers l'autel la prière préparatoire (voir missel).

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Encourager une formation pour une proposition qui n'a pas d'avenir en tant que tel n'a pas beaucoup de sens. Des pistes sont aujourd'hui explorées pour proposer d'autres types de célébration qui devraient être accompagnées de réflexion et de formation, non pas seulement sur leur exécution (comment chanter, comment lire, quoi lire, où se placer, etc. ) mais sur le sens profond de ce qui est fait, pour ne pas céder à la pression de l'urgence. Assemblée dominicale en l absence de prêtre la. Comme ce fut le cas, peut-être, pour les ADAP. Les célébrations de la Parole Depuis l'exhortation apostoliqueVerbum Domini, de Benoît XVI, sur la Parole de Dieu, une piste se cherche, que l'on exprime par la formule "célébrations de la Parole". Des célébrations qui prennent appui d'abord sur la parole de Dieu, à la manière par exemple de ce qui est vécu lors de la veillée pascale, durant la première partie de la célébration. ( dans sa page destinée aux paroisses proposera tous les dimanches (à partir du 2 décembre 2012) plusieurs pistes pour des célébrations de ce type. )

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« Si, faute de ministre sacré ou pour toute autre cause grave, la participation à la célébration eucharistique est impossible » ( Code de droit canonique, canon 1248 § 2), le peuple chrétien a le droit d'obtenir que, le dimanche, l'évêque diocésain veille, selon les possibilités, à ce que la communauté elle-même ait une célébration, qui doit être organisée sous sa propre autorité et selon les normes de l'Église. Toutefois, les célébrations dominicales particulières de ce genre doivent toujours être considérées comme ayant un caractère absolument extraordinaire. Ainsi, tous ceux qui ont été désignés par l'évêque diocésain pour exercer une fonction durant de telles célébrations, qu'ils soient diacres ou fidèles laïcs, « auront soin de maintenir vive dans la communauté une véritable « faim » de l'Eucharistie, qui conduit à ne laisser passer aucune occasion d'avoir la célébration de la Messe, en profitant même de la présence occasionnelle d'un prêtre, pourvu qu'il ne soit pas empêché de la célébrer par le droit de l'Église » (Jean-Paul II, lettre L'Église vit de l'Eucharistie, n° 33) » (instruction Redemptionis Sacramentum, n° 164).

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Résumé Dans la France d'aujourd'hui, comme en d'autres pays, il n'est pas toujours possible d'avoir un prêtre pour célébrer l'Eucharistie chaque dimanche, dans les 38 000 églises réparties sur l'ensemble du territoire. Une des solutions pastorales a été l'organisation d'assemblées dominicales en l'absence de prêtre dans un grand nombre de diocèses. Assemblées dominicales en l'absence de prêtre | Bibliothèques de la province de Liège. En 1988 et pour notre pays, plus de deux mille lieux connaissent cette situation. D'autres devront y recourir dans l'avenir, pour que les communautés chrétiennes continuent d'exister... Partant de l'expérience acquise, le Directoire ici présenté apporte des éléments de discernement et donne des points de repère pour organiser les célébrations. S'appuyant sur la tradition de l'Eglise, il offre également une véritable catéchèse du dimanche chrétien dont il rapelle les éléments essentiels, ainsi que le lien fondamental à l'Eucharistie.

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