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Jean, cousin de Jésus, né de Zacharie et Élisabeth, est appelé « baptiste » car il baptisait dans le Jourdain pour préparer le baptême dans l'Esprit. L'Église, dit saint Augustin, célèbre ordinairement la vie des Saints au jour de leur mort, qui est, à proprement parler, le jour de leur naissance à la vie éternelle. Nativité de saint Jean Baptiste, Solennité. La Nativité de saint Jean-Baptiste a été exemptée de cette règle générale, parce qu'il fut sanctifié avant de naître, dans le sein de sa mère, par la présence de Jésus-Christ, dans la visite que fit la très Sainte Vierge à sainte Élisabeth. La naissance de saint Jean-Baptiste fut une grande joie pour la terre, puisqu'elle lui annonçait l'approche de sa Rédemption. La puissance divine était intervenue d'une manière extraordinaire dans la naissance de quelques prophètes, de Samuel et de Jérémie, par exemple; mais elle éclata bien davantage dans celle du saint Précurseur, que la dignité de son ministère futur et le degré éminent de grâce et de sainteté auquel il était élevé rendaient, selon la parole de Jésus-Christ lui-même, bien supérieur à tous les patriarches et à tous les prophètes.
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Le message d'un Ange à Zacharie pour lui annoncer la naissance de Jean-Baptiste, la maternité d'Élisabeth à un âge très avancé, le mutisme subit de Zacharie depuis l'annonce de l'Ange jusqu'à la circoncision de l'enfant, et sa guérison miraculeuse, qui lui permit d'entonner le beau cantique Benedictus: tout est merveilleux dans l'apparition du Précurseur, qui allait montrer bientôt le Sauveur promis et attendu depuis quatre mille ans. Nativité de saint jean baptiste solennité sur. Parmi les récits évangéliques, il en est peu d'aussi intéressants ni d'aussi touchants que celui de la naissance de saint Jean-Baptiste. Les miracles s'ajoutaient aux miracles autour du berceau de l'enfant; les habitants du voisinage furent saisis d'une crainte respectueuse, et le bruit de ces merveilles se répandit dans toutes les montagnes de la Judée, de sorte que tous se disaient les uns aux autres: « Que pensez-vous de l'avenir de cet enfant? » Saint Jean-Baptiste occupe dans l'histoire de l'humanité une place incomparable: il sert de trait d'union entre les deux mondes, il résume en lui tout l'Ancien Testament et prépare le Nouveau; il ferme la mission des prophètes et ouvre celle des Apôtres.
Car il ne s'agit plus maintenant de s'établir dans le souvenir, ce n'est pas simplement « Dieu se souvient de vos misères, de vos peines, de vos limites et répond à vos espérances », mais « Dieu fait grâce, Dieu va donner sa grâce ». Oui Dieu fait grâce, Dieu nous fait grâce. Nativité de saint jean baptiste solennité montreal. Dans une lettre à un ami, Georges Bernanos en 1935 décrit le projet de rédaction de son roman: Journal d'un curé de campagne: « J'ai commencé un beau vieux livre, que vous aimerez, je crois. J'ai résolu de faire le journal d'un jeune prêtre, à son entrée dans une paroisse. Il va chercher midi à quatorze heures, se démener comme quatre, faire des projets mirifiques, qui échoueront naturellement, se laisser plus ou moins duper par des imbéciles, des vicieuses ou des salauds, et alors qu'il croira avoir tout perdu, il aura servi le bon Dieu dans la mesure même où il croira l'avoir desservi. Sa naïveté aura raison de tout, et il mourra tranquillement d'un cancer ». La dernière phrase du livre sera: « Tout est grâce ».
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Il est la voix qui annonce la Parole qui viendra libérer la parole des hommes enfermés dans le mutisme à cause du péché. En Zacharie qui parle et bénit Dieu c'est déjà toute l'humanité libérée du péché qui loue et rend grâce au Père dans l'Esprit pour son œuvre de salut accomplie en son Fils bien-aimé, le Verbe éternel fait chair. « Seigneur, que ta Parole vienne prendre chair en nous pour nous libérer du péché qui nous enferme dans le mutisme en nous coupant de toi et de nos frères. Que ta Parole vienne germer en nous et libérer la voix de notre louange et de notre action de grâce pour ce que tu es, pour ce que nous sommes et pour ce que tu accomplis dans nos vies. Nativité de saint Jean Baptiste , solennité. Alors, à l'image de Jean-Baptiste, par notre voix, nous nous ferons les échos de ta Parole pour qu'elle puisse rejoindre les cœurs qui sont loin de toi! »
Et, comme il l'avait promis, Dieu a fait sortir de sa descendance un sauveur pour Israël: c'est Jésus, dont Jean Baptiste a préparé la venue en proclamant avant lui un baptême de conversion pour tout le peuple d'Israël. Au moment d'achever sa route, Jean disait: 'Celui auquel vous pensez, ce n'est pas moi. Mais le voici qui vient après moi, et je ne suis pas digne de lui défaire ses sandales. ' Fils de la race d'Abraham, et vous qui adorez notre Dieu, frères, c'est à nous tous que ce message de salut a été envoyé. Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 1, 57-66. 80. Nativité de saint jean baptiste solennité youtube. Quand arriva le moment où Élisabeth devait enfanter, elle mit au monde un fils. Ses voisins et sa famille apprirent que le Seigneur lui avait prodigué sa miséricorde, et ils se réjouissaient avec elle. Le huitième jour, ils vinrent pour la circoncision de l'enfant. Ils voulaient le nommer Zacharie comme son père. Mais sa mère déclara: « Non, il s'appellera Jean. » On lui répondit: « Personne dans ta famille ne porte ce nom-là!
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Bien souvent nous nous éloignons de Dieu car nous croyons avoir beaucoup de raisons pour cela. Bien souvent nous oublions que nous sommes faits pour cette relation privilégié avec ce Dieu qui nous aime et qui veut que nous soyons témoins de son amour. Et ce n'est que par cette relation avec le Seigneur que nous pouvons alors grandir dans la foi! Lors du baptême, après la profession de foi des parents et parrains/marraines, encore une fois nous appelons l'enfant par son nom: (…) je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. » Et c'est cette personne là qui reçoit ce beau cadeau de la foi appuyée sur la foi des parents et parrains/marraines. C'est cette personne-là qui devient prêtre, prophète et roi. C'est cette personne-là qui est transformée profondément mais cette transformation ne porte des fruits que si la relation avec le Seigneur est authentique. Suite à notre baptême, quelle place donnons-nous à Dieu dans notre vie? Comment nourrissons-nous cette relation? AELF — Messes — 23 juin 2022. Quoiqu'il soit la manière avec laquelle nous traversons notre existence, rappelons-nous que le Seigneur nous appelle chacun personnellement, par notre nom!
A l'instant même, nous dit l'évangéliste, sa bouche s'ouvrit et sa langue se délia. Comment interpréter ces événements? Jusqu'ici Zacharie était muet. Avec la naissance de son fils, son silence est rompu et il retrouve la parole. La prophétie qui avait disparu réapparaît avec l'annonce du Christ. De close qu'elle était, elle s'ouvre désormais à son avènement. Elle devient claire pour l'arrivée de celui qui était prophétisé. Ainsi, c'est la naissance de celui qui est la voix qui vient rendre la parole à Zacharie. A ceux qui l'interrogerons ainsi: « Toi qui es-tu? », Jean ne répondra-t-il pas: « Je suis la voix de celui qui crie dans le désert ». Jean est bien la voix. Le Christ est la Parole. Et dans la parole rendue à Zacharie par la naissance de celui qui est la voix n'est-ce pas déjà le Christ, la Parole vivante, qui est prophétisé? A celui qui sait voir et entendre, Jean-Baptiste se révèle bien dès sa naissance comme le prophète du Très-Haut qui marche devant le Seigneur pour préparer ses chemins.