Le Gâteau Le Spleen De Paris Charles Baudelaire

Ce mot est inspiré de l'anglais et signifie "rate" car selon des théories de l'époque, le désespoir et la mélancolie seraient d'origine physiologique (la rate en serait responsable) et non psychologique. Le spleen et idéal est l'expression des sentiments Poésie en prose 457 mots | 2 pages Charles Baudelaire, « Le Gâteau », Le Spleen de Paris (1862) Je découpais tranquillement mon pain, quand un bruit très léger me fit lever les yeux. Devant moi se tenait un petit être déguenillé, noir, ébouriffé, dont les yeux creux, farouches et comme suppliants, dévoraient le morceau de pain. Et je l'entendis soupirer, d'une voix basse et rauque, le mot: gâteau! Je ne pus m'empêcher de rire en attendant l'appellation dont il voulait bien honorer mon pain presque blanc, et j'en coupai pour Le gateau de baudelaire. 992 mots | 4 pages Baudelaire Le gâteau Charles Baudelaire compose Le gâteau en 1863 dans son recueil « petits poèmes en proses ». Voulant retranscrire la dure réalité de son époque, il écrit des poèmes dotés d'une morale.

Le Gâteau Le Spleen De Paris Charles Baudelaire Il

imiter (et par là elle touche à l'art musical et à la science mathé­matique) la ligne horizontale, la ligne droite ascendante, la ligne droite descendante; qu'elle peut monter à pic vers le ciel, sans essoufflement, ou descendre perpendiculairement vers l'enfer avec la vélocité de toute pesanteur; qu'elle peut suivre la spirale, décrire la parabole, ou le zigzag figurant une série d'angles superposés... « (Notes en vue d'une préface aux Fleurs du maL publiées dans les Œuvres posthumes). · Étude de la technique des portraits, particulièrement nom­breux dans le recueil. · Étude de la technique de la description et en particulier le traitement du paysage, qui s'appuie dans le Spleen sur des ana­logies intéressantes à analyser: voir par exemple le début de « Le Gâteau « (XV), la description de la nuit à la fin du « Cré­puscule du soir« (XOM); le paysage de « Les Projets « (XXIV) qui est celui d'une gravure et non celui de la nature. L'étude peut aboutir à la conception exposée dans « Les Fenêtres « (XXXV): la réalité extérieure n'a d'intérêt que « si elle m'a aidé à vivre, à sentir que je suis et ce que je suis«.

À quoi bon décrire une lutte hideuse qui dura en vérité plus longtemps que leurs forces enfantines ne semblaient le promettre? Le gâteau voyageait de main en main et changeait de poche à chaque instant; mais, hélas! il changeait aussi de volume; et lorsque enfin, exténués, haletants, sanglants, ils s'arrêtèrent par impossibilité de continuer, il n'y avait plus, à vrai dire, aucun sujet de bataille; le morceau de pain avait disparu, et il était éparpillé en miettes semblables aux grains de sable auxquels il était mêlé. Ce spectacle m'avait embrumé le paysage, et la joie calme où s'ébaudissait mon âme avant d'avoir vu ces petits hommes avait totalement disparu; j'en restai triste assez longtemps, me répétant sans cesse: « Il y a donc un pays superbe où le pain s'appelle du gâteau, friandise si rare qu'elle suffit pour engendrer une guerre parfaitement fratricide! »