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Exposition de la BnF: Homère et les Muses. (en) Ca. 1 000 images des Muses dans le Warburg Institute Iconographic Database. Portail de la mythologie grecque
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Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ Pierre Chantraine, La formation des noms en grec ancien, Paris, 1933, p. 98; voir aussi Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, Der Glaube der Hellenen, Berlin, 1931-1932, I, p. 252. ↑ Jean Haudry, Courtisanes, Journal Asiatique, 303. 2, 2015 ↑ Annie Collognat, Au bonheur des dieux: Petit dictionnaire de mythologie grecque, 2015. ↑ Cicéron, De natura deorum, p. Livre III, XXXI ↑ Waltz 1999, p. 53, n. 1. ↑ a b et c Pierre Commelin, Mythologie grecque et romaine, Paris, Pocket, 1994, 515 p. ( ISBN 2-266-06168-2), p. 90-92. ↑ Eustache Le Sueur, Les Muses - Clio, Euterpe et Thalie, vers 1652-1655. ↑ Irène Aghion, Claire Barbillon, François Lissarrague, Héros et dieux de l'Antiquité. Guide iconographique, Paris, Flammarion, 1994, pp. 195-196. ↑ Alain Lieury, Une mémoire d'éléphant? Vrais trucs et fausses astuces, Paris, Dunod, 2011; voir aussi Alain Lieury, Le livre de la mémoire, Paris, Dunod, 2013, p. 14. Annexes [ modifier | modifier le code] Article connexe [ modifier | modifier le code] Égérie Bibliographie [ modifier | modifier le code]: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.
Pour les articles homonymes, voir Muse. Dans la mythologie grecque, les Muses ( grec Μοῦσαι / Moûsai) sont les neuf filles de Zeus et de Mnémosyne qui présidaient aux arts libéraux. Étymologie [ modifier | modifier le code] S'il est établi que leur nom ( sing. Μοῦσα [ ˈmoːˌsa]) reflète un ancien * montya, l'étymologie de cette dernière forme reste incertaine. Une hypothèse fait dériver le terme de la racine indo-européenne *men- / *mon- présente dans μένος / ménos et dans μνήμη / mnếmê. Mnémosyne dérivant du grec μνήμη, cela ferait des Muses, les Filles de la Mémoire [ 1]. Tandis qu'une autre hypothèse propose de rattacher le mot à la racine *mont- du latin mons (« montagne ») [ 2], et faire d'elles, primitivement, les nymphes des monts Olympe ou Hélicon. Toutefois, la racine grecque μουσ- se retrouve dans des mots tels que μουσική / mousikế ( « musique »), μουσεῖον / mouseĩon ( « musée »). Mythe antique [ modifier | modifier le code] Les Muses apparaissent dans la Théogonie du poète grec Hésiode.
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Côté interprétation, si Zaho pouvait nous freiner un peu au départ, elle s'en sort très bien dans le rôle maléfique de la Fée Morgane, dont la haine transparait parfaitement, comme lorsqu'elle révèle le secret de la naissance d'Arthur ou qu'elle organise l'enlèvement de la reine, de même que sa fragilité enfouie, révélée dans son sommeil. Fabien Incardona, qui endosse le costume du rebelle Méléagant, est également convaincant, montant dans les aigus lors de la chanson A nos vœux sacrés avec une aisance déconcertante. David Alexis, envoûtant Merlin, est touchant dans sa position délicate de druide tourmenté. Son chant, très expressif, renforce la féérie du spectacle. Mais c'est bel et bien les trois rôles principaux qui sellent la réussite de cette nouvelle comédie musicale. Amazon.fr : la légende du roi arthur comédie musicale. Florent Mothe, très apprécié par les midinettes de la jeune génération, est touchant en roi Arthur, surtout dans son dernier chant Auprès d'un autre, qui transcrit sa volonté de pardonner à son épouse malgré une douleur tenace (« comment ressentir de la haine pour un être que l'on aime plus fort que soi » se demande-t-il à juste titre).
La fresque musicale proposée par Dove Attia, mise en scène et chorégraphiée par Giuliano Peparini est certes très commerciale mais il faut reconnaître que cela fonctionne à merveille. Les tableaux se succèdent avec une fluidité notable, variant le théâtre, la danse, le chant, la musique de manière plaisante. La légende du roi arthur comédie musicale streaming.com. De nombreuses entrées par la salle permettent de maintenir l'attention des spectateurs. L'utilisation de la vidéo avec des images en perspective qui donnent beaucoup de profondeur au décor changeant, permet de renforcer une belle scénographie, comme la magnifique scène de feu sur les remparts de la ville plongée sous un orage menaçant ou encore les adieux de Merlin à Arthur, devant une mer calme éclairée par la pleine lune. Les chorégraphies sont visuellement attirantes, avec acrobaties, drapés tombés du ciel ou binômes en suspension derrière Arthur et Guenièvre lors de leur duo Quelque chose de magique. Les scènes de combat sont également plutôt réalistes et confèrent à l'ensemble une belle cohérence.