Le Christ Est Ressuscité
» Le verbe compléter suggère que quelque chose est déjà donné. En fait, le Seigneur nous a déjà tout donné, mais nous ne sommes pas encore capables de tout recevoir de cette vie-là. Il nous faut continuer à actualiser la vie éternelle dans notre vie quotidienne. Cela veut-il dire que nos souffrances et nos épreuves participent aux souffrances du Christ? Pourtant, il les a déjà traversées… H. : Il les a traversées pour nous, elles ne sont pas un point final. Il peut être extrêmement difficile et douloureux de passer par certaines épreuves. Le christ est ressuscité alleluia. Je dirais pas aux parents d'enfants handicapés que je connais, par exemple, que tout va bien. Mais je remarque que certains, forts de l'assurance que le Christ est ressuscité, voient autrement les épreuves qu'ils traversent. Les épreuves restent douloureuses, mais elles leur permettent de grandir dans la foi, et même de les voir comme un bénéfice pour eux. La résurrection est comme un projecteur qui est porté sur leur vie actuelle et qui la leur fait voir sous un autre angle.
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Jean n'est pas un expert en médecine, il rapporte le fait pour d'autres raisons. Et sans le vouloir, il nous livre un fait clinique. Les épreuves atroces qu'a subies Jésus ont provoqué une accumulation d'eau dans le péricarde. Or du sang demeure dans le cœur lui-même. Ainsi, l'eau et le sang qui sortent de la plaie sont la preuve que le cœur a été effectivement transpercé par la lance. Ensuite, si les choses s'étaient passées comme tu le dis, il aurait bien fallu que Jésus poursuive quelque part son existence et qu'il meure un jour pour de bon. Où est donc sa « vraie » tombe? 4. Vanessa – Mais on l'a retrouvée, justement! « Le troisième jour, est ressuscité des morts ». J'en ai entendu parler à la télévision, il y a quelque temps. Et si on a retrouvé le squelette de Jésus, vous les chrétiens, vous avez tout faux! Père Denis – C'est vrai qu'en 1980, on a retrouvé à Jérusalem un tombeau portant les inscriptions suivantes: « Jésus fils de Joseph », « Juda fils de Jésus », « Marie et Marthe ». Problème: le département israélien des Antiquités a conclu en 1996 que, pour toutes sortes de raisons historiques et archéologiques, la probabilité que ce soit la tombe de Jésus était « proche de zéro ».
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En aucune façon: selon l'analyse du jésuite Bernard Sesboüé (1), Lazare ne bénéficie que d'un « retour provisoire à la vie ordinaire d'un homme qui devra une nouvelle fois mourir ». Les récits des apparitions du Ressuscité attestent, eux, d'un changement de mode de relation entre Jésus et les apôtres. Il n'est plus « un compagnon habituel de leur vie », se manifeste et disparaît selon sa libre initiative et « vit désormais dans un monde "autre" ». Criez de joie christ est ressuscité paroles. Pour le P. Sesboüé, la résurrection de Jésus n'est donc pas « la réanimation de son cadavre ni son retour à la vie temporelle » mais bien une « arrachée à notre condition mortelle et une entrée dans le monde propre de Dieu ». Plus qu'un simple retour à la vie, sa Résurrection marque un passage à la vie en Dieu. Pourquoi constitue-t-elle le nerf de la foi? Au même titre que la Passion et la crucifixion, elle constitue la clé de voûte de toute la foi chrétienne. Au cours de l'histoire du christianisme, on a souvent pu définir le chrétien comme celui qui croit en la résurrection du Christ.
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Sophie de Villeneuve: Vous écrivez dans votre livre que la vie en Jésus n'est pas un supplément de vie, mais la vraie vie en toute sa plénitude. Pourtant, nous passons tous par des souffrances difficiles à supporter. Hervé Ponsot: J'essaie d'exprimer tout au long de ce livre ma conviction que notre vie d'aujourd'hui est déjà la vie éternelle. Nous devons en porter tout le suc comme aussi tout le poids, et c'est cette responsabilité qui en fait la force. Car nous ne travaillons pas simplement pour cette vie, mais pour la vie éternelle qui a déjà commencé. Christ est ressuscité. J'ai été surpris par la question de cette internaute, qui dit: « Si la résurrection a bien eu lieu... » Oui, la résurrection a eu lieu, sinon, comme le dit saint Paul dans la première épître aux Corinthiens, « vaine est notre foi ». La résurrection est le fondement de notre foi. Et nous en vivons déjà aujourd'hui. Pourquoi alors continuer à souffrir et à mourir? En effet, si la vie éternelle est déjà commencée, la question se pose. Disons que la vie que je mène aujourd'hui, même si elle est pénétrée de la vie éternelle, n'est pas la vie éternelle.
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Cela n'allège pas la souffrance et la peine, mais cela permet de la vivre autrement. Vous voulez dire que même dans la souffrance et la peine, la joie de la résurrection peut se vivre… H. : Absolument. Je pense à mes amis Marie-Axelle et Benoît Clermont, les parents du petit Gaspard, entre terre et ciel, dont le fils est décédé à trois ans et demi de la maladie de Sandhoff. Ils disent volontiers eux-mêmes, et je n'oserais pas le dire à leur place, qu'au cœur de leur souffrance, ils ont découvert une forme de joie qui leur vient du Christ. Que peut-on dire, dans cette joie de Pâques, à ceux qui vivent des épreuves très lourdes? De garder l'espérance? H. : Je ne suis pas sûr que l'on puisse dire quelque chose. Christ est ressuscité. On parle souvent trop et trop vite, et les paroles sont souvent maladroites. La première chose à faire est d'accueillir ce qu'ils vivent si douloureusement, dans le silence et la prière, et de leur manifester de la compassion: être présent et souffrir avec eux. Une fois que la confiance réciproque est établie, il devient possible de parler d'espérance avec eux, à condition qu'ils en parlent eux-mêmes.
» Pierre partit donc avec l'autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. En se penchant, il s'aperçoit que les linges sont posés à plat; cependant il n'entre pas. Christ est ressuscité! Христос Воскресе! – PARLONS D'ORTHODOXIE. Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau; il aperçoit les linges, posés à plat, ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place. C'est alors qu'entra l'autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut. Jusque-là, en effet, les disciples n'avaient pas compris que, selon l'Écriture, il fallait que Jésus ressuscite d'entre les morts. Pour comprendre plus précisément le sens de ce texte, en particulier concernant la façon dont étaient disposés « les linges » trouvés par les deux apôtres Simon-Pierre et Jean (le même qui écrira ensuite ce récit), voici un lien très intéressant: Et pour aller plus loin: Très joyeuses Pâques à tous!