Les Avantages Tirés Du Rappel D’allah (Dhikr) - La Science Légiférée - العلم الشرعي
Salam aleykoum wa rahmatulah wa barakatou Le rappel en Islam est nécessaire, car l'Homme oublie par nature. Allah, exalté soit-Il, dit d'ailleurs: « Et rappelle; car le rappel profite aux croyants » Sourate 51, verset 55. Le musulman a besoin de rappels quotidiens, afin de ne pas perdre de vue son objectif, le but de sa vie: « Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent » Sourate 51, verset 56. D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit « Ne vais-je pas vous informer du meilleur de vos actes, du plus noble de vos actes auprès de votre Roi, de celui qui vous élève le plus en degré, qui est meilleur pour vous que de donner de l'or et de l'argent, qui est meilleur pour vous que de rencontrez vos ennemis et que vous frappiez leurs cous et qu'ils frappent vos cous? ». Ils ont dit: Certes oh Messager d'Allah! Le Prophète a dit: « Le rappel d'Allah » Mouadh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) a dit: Il n'y a rien qui sauve plus du châtiment d'Allah que le rappel d'Allah.
Le Rappel D Allan Poe
". Et le Prophète ( sala allah alayhi wa salem) répondit: "Il lui suffit de proclamer une centaine de fois la gloire de Dieu pour qu'on lui inscrive mille bonnes actions et qu'on lui efface mille péchés. " سُبْحَانَ اللَّهِ Sahih Muslim, Livre 35 (Le rappel de Dieu). Hadith n°6517 4) D'après Abu Hurayra, le Prophète MOHAMED (sala allah alayhi wa salem) a dit: « Il y a deux formules légères à la langue, lourdes dans la Balance et aimés du tout Miséricordieux; ce sont: "Gloire à Dieu et qu'Il soit Loué, Gloire à Dieu l'Immense. " » سُبْحَانَ اللَّهِ و بِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيم Sahih al-Bukhâry Volume 7, Livre 80 (Les Invocations). Hadith n° 6406 Profitons de notre temps pour faire le Dhikr ( evoquer Allah) pour qu'Allah nous pardonne nos pechés et nous recompense dans ce monde et dans l'au-delà. Wa salam aleikom
Le Rappel D Allah Au Pays Des
S'ils le font leur sang et leurs biens me deviennent inviolables sauf quand il s'agit d'y appliquer le droit. Et puis c'est à Allah seul qu'ils rendront compte. » Les hadith abondent dans ce sens. Voir Madjmou' al-Fatawa, 10/556-558. Celui qui se réfère exclusivement en matière cultuelle au Livre et à la Sunna sera toujours en mesure de reconnaître la vérité et l'erreur. Nous demandons à Allah de nous ramener à Sa religion de belle manière. Allah le sait mieux.
Le Rappel D Allahabad
- Il lui procure le respect mêlé de crainte envers son Seigneur, Sa magnificence en raison de l'emprise que le dhikr a sur son coeur, et de sa présence constante avec Allah. C'est le contraire de l'insouciant dont le voile du respect mêlé de crainte est trop épais dans son coeur. - Il lui procure la mention que Allah fera de lui, comme l'indique ce verset (traduction rapprochée): «Souvenez-vous de Moi et je Me souviendrai de vous» (Coran, 2/152) S'il n'y avait que cela comme bienfaits du dhikr, cela suffirait comme mérite et noblesse. Le Prophète -qu' Allah lui accorde la grâce et la paix - a rapporté ce que son Seigneur a dit: «Celui qui se souvient de Moi en lui-même, Je Me souviendrai de lui en Moi-Même. Celui qui me mentionne dans une assemblée, Je le mentionnerai dans une assemblée meilleure. » [Cité par Bukhârî] - Il réconforte la vie du coeur. J'ai entendu le chaykh al-islâm Ibn Taymiyya dire: « Le dhikr est au coeur ce que l'eau est au poisson. Quel serait l'état du poisson s'il venait à quitter l'eau?C'est une voix inconnue qui provient d'un serviteur inconnu. » - Il sauve du châtiment de Allah, comme l'a indiqué Mu'âdh: «Il n'y pas meilleur salut vis-à-vis du châtiment de Allah que le dhikr de Allah. » [Cité par Tirmidhi. ] C'est la cause qui fait descendre la sérénité ( sakîna), celle de la manifestation de la miséricorde et le regroupement des anges autour des invocateurs, comme nous en a informé l'Envoyé de Allah - que Allah lui accorde la grâce et la paix. Livre Al-wâbil assayib minal kalâm at-tayyab Traduit par Abu Hamza Al-Germâny ✅ Publié par Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية