Catéchèse Sur Le Notre-Père : «Seigneur, Aide-Moi À Pardonner !» (Traduction Complète) - Zenit - Francais

Le carnet KT enfant "Le pardon de Dieu" Se positionner face à une faute objective et se reconnaître pécheur est une attitude croyante. Elle nous fait vivre de l'amour pardonnant de Dieu. Nous sommes ses enfants, invités à revenir à Lui sans cesse par le sacrement de pénitence et de réconciliation. Rédigé par les Directions Diocésaines de l'Enseignement Catholique d'Angers, de Nantes et le Service diocésain de catéchèse d'Angers en collaboration avec les Éditions Médiaclap. Monseigneur Pierre d'Ornellas, Archevêque Métropolitain de la Province de Rennes, a donné l'imprimatur à usage catéchétique en France pour ce module le 2 juin 2009. La Commission Épiscopale pour la Catéchèse et le Catéchuménat a apposé sa marque visuelle de préconisation. En équipe Rencontre 1: Face à une situation de faute commise, les enfants sont invités à réfléchir et à se positionner. Il s'agit d'éveiller et d'éclairer leur conscience morale. Avec l'épisode du péché de David, les enfants découvrent l'amour et le pardon de Dieu mais aussi son invitation à avouer leur péché et à reconnaître leur responsabilité.

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Les prêtres aussi doivent se confesser, et les évêques aussi: nous sommes tous pécheurs. Même le pape se confesse tous les quinze jours, parce que le pape aussi est pécheur. Et le confesseur entend ce que je lui dis, il me conseille et me pardonne, parce que nous avons tous besoin de ce pardon. On entend parfois des personnes affirmer qu'elles se confessent directement à Dieu… Oui, comme je viens de le dire, Dieu t'écoute toujours, mais dans le sacrement de la Réconciliation, il envoie un frère t'apporter le pardon, la certitude du pardon, au nom de l'Église. Le service que rend le prêtre en tant que ministre, de la part de Dieu, en pardonnant les péchés est très délicat et exige que son cœur soit en paix, que le prêtre ait le cœur en paix, qu'il ne maltraite pas les fidèles, mais qu'il soit doux, bienveillant et miséricordieux; qu'il sache semer l'espérance dans les cœurs et, surtout, qu'il soit conscient que le frère ou la sœur qui s'approche du sacrement de la Réconciliation vient chercher le pardon et qu'il le fait comme toutes les personnes qui s'approchaient de Jésus pour qu'il les guérisse.

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Par une parole, une embrassade, un sourire, nous pouvons transmettre aux autres ce que nous avons reçu de plus précieux. Quelle est la chose précieuse que nous ayons reçue? Le pardon, que nous devons pouvoir donner aux autres. © Traduction de Zenit, Anita Bourdin

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À l'intention des enfants, un jeu sur le pardon où se conjuguent apprentissage et aspect ludique. Présentation Pour les enfants, voici un jeu très simple et très facile à jouer sur le thème du pardon. Ce jeu s'inspire du même principe que le jeu d'échelle/serpent. Veuillez cliquer ici afin de prendre connaissance du « jeu du pardon » (format PDF). Particularités Il peut se jouer en équipe de 4 jeunes. Chacun a un pion, lance le dé et avance, recule ou reste sur place. Le but est d'apprendre en jouant. Les concepteurs du jeu ont été étonnés de réaliser que plusieurs enfants étaient incapables de répondre aux questions. Il n'y a pas de règles spécifiques pour ce jeu. À chaque animateur ou animatrice d'adapter le jeu selon sa sensibilité et/ou les besoins des jeunes.

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Mais c'est fort! Je pense: parfois j'ai entendu des gens dire: « Je ne pardonnerai jamais à cette personne! Je ne pardonnerai jamais ce qu'ils m'ont fait! » Mais si tu ne pardonnes pas, Dieu ne te pardonnera pas. Tu fermes la porte. Réfléchissons si nous sommes capables de pardonner ou si nous ne pardonnons pas. Un prêtre, alors que j'étais dans l'autre diocèse, m'a dit avec angoisse qu'il était allé donner les derniers sacrements à une vieille femme qui était sur le point de mourir. La pauvre femme ne pouvait pas parler. Et le prêtre lui dit: « Madame, vous repentez-vous des péchés? » La dame a dit oui; elle ne pouvait pas les avouer mais elle a dit oui. C'est suffisant. Et encore: « Tu pardonnes aux autres? » Et la dame, sur son lit de mort, a dit: « Non ». Le prêtre est resté dans l'angoisse. Si tu ne pardonnes pas, Dieu ne te pardonnera pas. Réfléchissons, nous qui sommes ici, si nous pardonnons ou sommes capables de pardonner. « Père, je ne peux pas le faire, parce que ces gens m'en ont fait tant!

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Retrouver un mot caché. Découvrir le sacrement de pénitence-réconciliation. Bricolage: « Le p'tit théâtre du pardon »: Les enfants font découvrir à leur famille l'histoire du « fils perdu et retrouvé » en créant un petit théâtre de marionnettes. En paroisse: Les enfants et leur famille sont invités à rejoindre la communauté paroissiale pour partager un temps de rencontre intergénérationnelle, prier et célébrer. KT- Dimanche: La communauté est invitée à vivre une démarche pénitentielle communautaire avec la possibilité d'une rencontre personnelle avec un prêtre. Cette proposition peut s'articuler ou se continuer avec d'autres propositions faites en paroisse. Liturgie: Lors des célébrations eucharistiques, inviter les enfants à être attentifs à la démarche pénitentielle. Chant: "Pardonne-moi" Ce module permet d'expliquer le sens du sacrement de réconciliation (sacrement du pardon) pour les jeunes. Il apporte des éléments pour éveiller à la conscience morale et répondre à leurs questions habituelles: "Qu'est-ce qu'un péché? "
D'un côté, cette hypocrisie du docteur de la loi, de l'autre la sincérité, l'humilité et la foi de cette femme. Nous sommes tous pécheurs, mais bien souvent nous tombons dans la tentation de l'hypocrisie, de nous croire meilleurs que les autres et nous disons: « Regarde ton péché… » Nous devons tous, au contraire, regarder notre péché, nos chutes, nos erreurs et regarder le Seigneur. C'est celle-là la ligne du salut: la relation entre le « je » pécheur et le Seigneur. Si je me sens juste, cette relation de salut n'est pas donnée. À ce moment, un étonnement encore plus grand envahit tous les invités: « Qui est cet homme qui va jusqu'à pardonner les péchés? » (v. 49). Jésus ne donne pas de réponse explicite, mais la conversion de la pécheresse est sous les yeux de tous et manifeste qu'en lui resplendit la puissance de la miséricorde de Dieu, capable de transformer les cœurs. La femme pécheresse nous enseigne le lien entre foi, amour et reconnaissance. De « nombreux péchés » lui ont été pardonnés et c'est pour cela qu'elle aime beaucoup; « mais celui à qui on pardonne peu montre peu d'amour » (v. 47).